时下，在钓鱼人之中流行着一句时髦话，即：钓鱼人的快乐是为不为鱼。还有的钓鱼人为了证明这一点，强调自己根本不爱吃鱼。

对此观点，我并不认同。

首先我们要分析什么是快乐？

这是一个老得不能再老的话题。我认为，快乐就是一个人的欲望得到了满足！

那什么是钓鱼人的快乐呢？正常的解释当然是钓鱼人钓到了鱼，钓到了很多鱼！

那钓多少才能快乐呢？

这个就因人、因时、因地而论了。

钓鱼有鱼方为娱

有人说，我钓鱼不是为了鱼，一条也钓不着我照样快乐。

我认为这个人不应该算钓鱼人，应该是和诸葛亮出山之前相类似的那种“散淡的人”，这种人更喜欢休闲、旅游、看风景，不应该算钓鱼人。

为不为鱼的观点，无外乎是想说明钓鱼是一种精神需求，完全是为了娱乐。其实，钓鱼有鱼方为娱，而钓鱼和爱不爱吃鱼好像没有什么因果关系，也就毋需经常挂在嘴上了。培根说：读书过多易惰，文采藻饰太盛则矫。过分排斥、淡化鱼在垂钓中的作用、标榜“不食人间烟火”的娱乐，无疑也是一种矫情。

钓鱼是男人的本性

在人类进化的早期，四肢发达、体力充沛的男性一般都负责外出捕捉猎物，收集肉类食物。“捕鱼”无疑是他们的基本任务之一。

尽管现代人经常讲：垂钓为娱不为鱼，只要能在水边挥竿，空军也是舒服的。但征服欲是每个人都具备的特性，尤其是男人。我们在钓位上与水里看不见、摸不着的鱼儿斗智斗勇。

“每当鱼漂下沉的那一瞬间，我知道鱼上钩了，当时有一种非常欢快、刺激的感觉。”这种经历长时间布局等待，终于达成目标的刺激感，与远古男性捕到猎物时的感觉如出一辙。

试想一下，钓鱼人一天下来，如能在享受青山绿水使我们放松的同时，又感受渔获带给我们心里的满足，且不更好？即使把鱼儿全部放生，也比当空军好得多吧。

大多数钓鱼人的快乐是建立在上鱼的基础上

中国钓鱼之人据不完全推断大约有几千万，这几千万人中来自各地区，各种自然环境，各种家庭背景，各种文化背景，可是依然能够做到让所有人快乐，确实是一件令人惊叹的事情，而，这种快乐就是建立在上鱼的基础之上。

我们每个钓鱼人初涉钓坛的时候，雾水蒙头，不分竿重竿轻竿长竿短，不论线粗线细主线子线，不管钩大钩小有刺无刺，不问鱼大鱼小有鱼无鱼，不试水深水浅，不管向阳背风，见水打窝，抛钩下竿，见人获鱼，心慌意乱，偶钓一条，高声呼叫，小有收获，兴趣盎然，视鱼为宝，乐而忘忧，一遇断线折竿跌跤跑鱼，懊恼不已，摇头晃脑，捶胸蹬脚，大叹“可惜！可惜！跑了一条好大的鱼！”

这样的经历也说明了，钓鱼人的情绪随着鱼的得失而变化。

钓鱼人的快乐不是为不为鱼，那钓鱼人的快乐到底是什么呢？

我认为是钓鱼的不确定性

不确定钓着钓不着、不确定钓多钓少、不确定什么时间上鱼等等。如果从来都钓不着鱼或者每次都被鱼累得走不动路，那也就失去了钓鱼的快乐。

比如：当你利用五一假期，好不容易来一次水库，结果一条鱼没上，那就只有失望，哪里还有什么快乐了。

想象一下，在野生环境下，不知道有什么鱼，鱼有多大……那是极大的挑战啊！

在漫长的等待后浮漂跳动的瞬间；在几次钓到小毛鱼窝后碰上大鲫鱼窝时；在黑漂后起杆感到沉甸甸的感觉时……那多么奇妙。

这就是为什么很多钓鱼人放着养的鱼塘不钓，每次要跋山涉水到野外寻找那一份激动的原因。

观点总结

我一向认为，垂钓是精神与物质相结合一种娱乐方式，无论推崇或无视其中某一方面的客观存在，都将是一种主观上的刻意割裂，只能是一种主观臆想。如果一个垂钓者每次都钓不到鱼，还有什么意思？我们是普通的钓鱼人不是姜太公。

当然，鱼获至上的观点也是不可取的。果真是这样的话，就不能称之为垂钓，而是捕鱼了。想说的是，垂钓是获鱼的一种娱乐，是一种享受自然的洒脱，而不是那种所谓的脱俗超凡的沽名钓誉；更不是那种多多益善的贪得无厌。